“武松打虎監控流出”“司馬光砸缸監控錄像”…“古早監控”為何走紅?

文|邢妍妍

“武松打虎監控流出”“司馬光砸缸監控錄像”……近來,一批由生成式AI製作、以監控視角“還原”經典名場面的短視頻走紅網絡。這些帶著雪花噪點、標註古早時間戳的黑白監控畫面,被網友形象地稱作“古早監控”。

武松打虎“古代監控錄像”在網上走紅。圖/北京日報

“也是好起來了,竟然看見司馬光家的監控了”“眾所周知那個年代沒有AI,所以這是真的”“我當時就在保安室”,網友們一本正經地配合玩梗,荒誕又有趣的畫風,迅速收穫大量流量。

“古早監控”的笑點,在於大家都知道古人古事本無攝像頭。但畫面越正經,時間戳越精確,時空錯位就越徹底,荒誕感也就越強。這種錯位和荒誕本身,就自帶一種很抽象的吸引力。

“武松打虎監控流出”“司馬光砸缸監控錄像”…“古早監控”為何走紅?

以前我們讀“光持石擊甕破之,水迸,兒得活”,可石頭多大、砸了幾下、甕破時什麼聲響、孩子怎麼出來的,其實腦海裡沒有一個很確切的畫面。現在網友們用AI把文字的留白變成了監控視角的視頻,模糊的畫質弱化了精緻的表演感,也同時把文言文裡簡短的敘事,轉化成了一種帶點“紀實感”的畫面,彷彿我們真的看到了那些歷史中的真實畫面。

“武松打虎監控流出”“司馬光砸缸監控錄像”…“古早監控”為何走紅?

雖然這類視頻大多帶點荒誕和抽象的意味,但也在某種程度上提供了一個重溫歷史故事的入口。不少人被視頻畫面勾著去翻原文、查史料,在評論區認真辨析“是砸甕,不是砸缸”。一次趣味創作,就這麼拐進了歷史常識的討論裡,這本身也是一種文化表達的體現。

“古早監控”走紅,也意味著它已經從一個個獨立創作的作品,變成了一種社交語言。在“司馬光砸缸監控”之外,“曹衝稱象監控”“荊軻刺秦王監控”“桃園三結義錄像”等也都冒了出來。很多人都在用自己的方式加入同一場對話,同一個梗就這樣被無限複製、無限接力、無限解讀。

這種對歷史和文化的二次創作,也是年輕人重溫經典、解讀經典的一種方式。經典之所以為經典,本就註定要在後來者手裡輾轉流傳,被學習,被領悟,也被一遍遍用新的方式講出來。而它的價值,恰恰是在這一遍遍表達裡,越積越厚。

以前人們靠說書、演義、戲曲、影視改編來講歷史、講經典,而如今人們藉由AI將心中畫面直接鮮活地呈現了出來。所謂一個時代有一個時代的二創,形式迭變,而經典仍然在被講述中不斷地生長。

當然,那些把經典拆成獵奇與低俗的碎片、專挑顛覆基本認知下手的改編,不在人們能接受的範圍內。而且網絡空間本身也是有調節能力的,那些引人思考的、新奇溫暖的創意也終究會在傳播中沉澱下來。

圖片

就像這次受歡迎的“古早監控”、前不久走紅的孫悟空與林黛玉的“聖黛CP”、AI創作的古人說唱歌曲《過來人》等創作,都是起於好玩、成於有趣,落點始終是讓人離歷史近些、再近些,肯去細看,也肯去深究。那這樣的創作,不妨再多一點。

文字:邢妍妍

編輯:常瑩 朱曉帆

來源:鳳凰網

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